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王右與謝太傅登冶城。悠然遠想有高世之。王謂謝:“夏禹王,手足胝;文王食,日不給。今四多壘,宜人自效。虛談廢務浮文妨要恐非當今宜。”謝曰:“秦商鞅,二而亡,豈言致患邪”
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人有問中軍:“何將得位而夢器,將得財夢矢穢?”曰:“官本臭腐,所以得而夢棺屍財本是糞土所以將得而穢汙。”時以為名通
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曾子问曰:“昏既纳币,有吉日,女父母死,则如之何?孔子曰:“婿使人吊如婿之父母死,则女家亦使人吊。父丧称,母丧称母。父母不,则称伯父世母。婿已葬,婿之伯父致命氏曰:‘某之子有父之丧,不得嗣为兄弟使某致命。’女氏许,而弗敢嫁,礼也。,免丧,女之父母使请,婿弗取,而后嫁,礼也。女之父母死婿亦如之。
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取妻不取姓;故买妾不其姓则卜之。妇之子,非有焉,弗与为友
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桓宣武嘗請參入宿,袁宏、伏滔次而至,蒞名府中復有袁參軍,彥伯焉,令傳教更質。教曰:“參軍是袁伏之袁,復何所疑”
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蘇峻時,群在橫塘為匡所逼。王丞相存術,因眾坐語,令術勸酒以釋橫塘之憾群答曰:“德孔子,厄同匡。雖陽和布氣鷹化為鳩,至識者,猶憎其。
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