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殷中軍妙解經脈,年都廢。有常所給使,叩頭流血。浩問其故?:“有死事,終不可說”詰問良久,乃雲:“人母年垂百歲,抱疾來,若蒙官壹脈,便有活。訖就屠戮無恨。”浩其至性,遂令舁來,為脈處方。始服壹劑湯,愈。於是悉焚經方
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庾公欲起周子南,子南辭愈固。庾每詣周,庾從南入,周從後門出。庾嘗壹往至,周不及去,相對終日。從周索食,周出蔬食,庾亦飯,極歡;並語世故,約相引,同佐世之任。既仕,至軍二千石,而不稱意。中宵然曰:“大丈夫乃為庾元規賣!”壹嘆,遂發背而卒
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陳元方十壹時,候公。袁公問:“賢家君太丘,遠近之,何所履?”元方曰“老父在太,強者綏之德,弱者撫以仁,恣其安,久而益。”袁公曰“孤往者嘗鄴令,正行事。不知卿君法孤?孤卿父?”元曰:“周公孔子,異世出,周旋動,萬裏如壹周公不師孔,孔子亦不周公。
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聘射之礼,至礼也。质明而始行,日几中而后礼成非强有力者弗能行。故强有力者,将行礼也。酒清,人而不敢饮也;肉干人饥而不敢食也;莫人倦,齐庄正齐而不敢解惰。以成节,以正君臣,以父子,以和长幼。众人之所难,而君行之,故谓之有行有行之谓有义,有之谓勇敢。故所贵勇敢者,贵其能以义也;所贵于立义,贵其有行也;所于有行者,贵其行也。故所贵于勇敢,贵其敢行礼义也故勇敢强有力者,下无事,则用之于义;天下有事,则之于战胜。用之于胜则无敌,用之于义则顺治;外无敌内顺治,此之谓盛。故圣王之贵勇敢有力如此也。勇敢有力而不用之于礼战胜,而用之于争,则谓之乱人。刑行于国,所诛者乱也。如此则民顺治国安也
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諸葛令女,庾氏婦,既寡誓雲:“不復重出!”此女性正強,無有登車理。恢既許江玄婚,乃移家近之。初,誑女:“宜徙。”於是家人壹時去獨留女在後。比其覺,已不復出。江郎莫來,女哭詈彌甚,日漸歇。江虨暝入宿,恒在對上。後觀其意轉帖,虨乃詐厭良久不悟,聲氣轉急。女乃呼雲:“喚江郎覺!”江於是躍就之曰:“我自是天下男子,,何預卿事而見喚邪?既爾相,不得不與人語。”女默然而,情義遂篤
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謝遏夏月嘗仰臥,謝公晨卒來,不暇著衣,跣出屋,方躡履問訊。公曰:“汝謂前倨而後恭。
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