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王右軍與謝公詣阮公,門語謝:“故當共推主人。謝曰:“推人正自難。
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伯高死于卫,赴于孔子孔子曰:“吾恶乎哭诸?兄,吾哭诸庙;父之友,吾哭庙门之外;师,吾哭诸寝;友,吾哭诸寝门之外;所知吾哭诸野。于野,则已疏;寝,则已重。夫由赐也见我吾哭诸赐氏。”遂命子贡为主,曰:“为尔哭也来者,之;知伯高而来者,勿拜也”
司徒乙酉
礼也者,反本修古,不忘初者也。故凶事不诏,朝事以。醴酒之用,玄酒之尚。割刀用,鸾刀之贵。莞簟之安,而鞂之设。是故,先王之制礼也必有主也,故可述而多学也
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奔丧礼:始闻丧,以哭使者,尽;问故,哭尽哀。行,日行里,不以行。唯父之丧,见而行,见而舍。若得行,则服而后行过国至竟哭尽哀而。哭辟市。望其国哭。至于,入门左升自西阶殡东,西坐,哭尽,括发袒降堂东即,西乡哭成踊,袭于序东,带。反位拜宾成踊送宾,反;有宾后者,则拜,成踊、宾皆如初众主人兄皆出门,门哭止;门,相者就次。于哭,括发成踊;于哭,犹括袒成踊。日,成服拜宾、送皆如初
奇酉
褚季野問孫盛:卿國史何當成?”孫:“久應竟,在公無,故至今日。”褚曰“古人‘述而不作’何必在蠶室中?
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子上之母死而丧。门人问诸子思:“昔者子之先君丧出母乎?”曰:然”。“子之不使也丧之。何也?”思曰:“昔者吾先子无所失道;道隆从而隆,道污则从污。伋则安能?为也妻者,是为白也;不为伋也妻者,不为白也母。”故氏之不丧出母,自思始也
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