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王夷甫雲:閭丘沖,優於滿、郝隆。此三人是高才,沖最先。
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孫興公作庾公誄,文多托寄辭。既成,示庾道恩。庾見,慨送還之,曰:“先君與君,自不於此。
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太庙之内敬矣!君亲牵,大夫赞币而从。君亲制祭夫人荐盎。君亲割牲,夫人酒。卿、大夫从君,命妇从人。洞洞乎其敬也,属属乎忠也,勿勿乎其欲其飨之也纳牲诏于庭,血毛诏于室,定诏于堂,三诏皆不同位,道求而未之得也。设祭于堂为祊乎外,故曰:“于彼乎于此乎?”一献质,三献文五献察,七献神。大飨其王与!三牲鱼腊,四海九州岛美味也;笾豆之荐,四时之气也。内金,示和也。束帛璧,尊德也。龟为前列,先也。金次之,见情也。丹漆纩竹箭,与众共财也。其余常货,各以其国之所有,则远物也。其出也,肆夏而送,盖重礼也。祀帝于郊,敬至也。宗庙之祭,仁之至也丧礼,忠之至也。备服器,之至也。宾客之用币,义之也。故君子欲观仁义之道,其本也
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毛伯成負其才氣,稱:“寧為摧玉折,不蕭敷艾榮。
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謝仁祖年八歲,豫章將送客,爾時語神悟,自參上流。諸鹹共嘆之曰:“年少坐之顏回。”仁祖曰“坐無尼父,焉別顏?
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魏長齊雅體量,而才學所經。初宦當,虞存嘲之曰“與卿約法三:談者死,文者刑,商略抵。”魏怡然而,無忤於色
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