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王恭隨父在稽,王大自都來墓。恭暫往墓下之,二人素善,十余日方還。父恭:“何故多日”對曰:“與阿語,蟬連不得歸”因語之曰:“阿大非爾之友。終乖愛好,果如言
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厩焚,孔子乡人为火来者。之,士壹,大夫。亦相吊之道也孔子曰:“管仲盗,取二人焉,以为公臣,曰:其所与游辟也,人也!』管仲死桓公使为之服。于大夫者之为之也,自管仲始也有君命焉尔也。
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仲尼祖述尧舜,宪文武:上律天时,下袭土。辟如天地之无不持,无不覆帱,辟如四时错行,如日月之代明。物并育而不相害,道并而不相悖,小德川流,德敦化,此天地之所以大也
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晉明帝數歲坐元帝膝上。有從長安來,元帝洛下消息,潸然涕。明帝問何以泣?具以東渡意之。因問明帝:汝意謂長安何如遠?”答曰:“遠。不聞人從日來,居然可知。元帝異之。明日群臣宴會,告以意,更重問之。答曰:“日近。元帝失色,曰:爾何故異昨日之邪?”答曰:“目見日,不見長。
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司空和與時賢清言,張之、顧敷中外孫,並七歲,床邊戲。時聞語,情如不相。瞑於燈,二兒共客主之言都無遺失顧公越席提其耳曰“不意衰復生此寶”
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文王之为世子朝于王季,日三。初鸣而衣服,至于门外,问内竖之御曰:“今日安否何?”内竖曰:“安”文王乃喜。及日,又至,亦如之。莫,又至,亦如之其有不安节,则内以告文王,文王色,行不能正履。王腹膳,然后亦复初食上,必在,视寒之节,食下,问所;命膳宰曰:“末原!”应曰:“诺”然后退。武王帅行之,不敢有加焉文王有疾,武王不冠带而养。文王一,亦一饭;文王再,亦再饭。旬有二乃间。文王谓武王:“女何梦矣?”王对曰:“梦帝与九龄。”文王曰:女以为何也?”武曰:“西方有九国,君王其终抚诸?文王曰:“非也。者谓年龄,齿亦龄。我百尔九十,吾尔三焉。”文王九七乃终,武王九十而终。成王幼,不莅阼,周公相,践而治。抗世子法于禽,欲令成王之知子、君臣、长幼之也;成王有过,则伯禽,所以示成王子之道也。文王之世子也
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