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司寇安晴
大学之教也,时教必有正业退息必有居学。不学操缦,不能弦;不学博依,不能安《诗》;学杂服,不能安礼;不兴其艺,能乐学。故君子之于学也,藏焉修焉,息焉,游焉。夫然,故安学而亲其师,乐其友而信其道。以虽离师辅而不反也。《兑命》:“敬孙务时敏,厥修乃来。”此之谓乎
云醉竹
王長嘗病,親不通。林來,守門遽啟之曰“壹異人門,不敢啟。”王曰:“此林公。
居伟峰
王武子解馬性。嘗壹馬,箸連障泥。前有,終日不肯。王雲:“必是惜障泥”使人解去便徑渡
宗政飞尘
儒有博学而不穷笃行而不倦;幽居而淫,上通而不困;礼以和为贵,忠信之美优游之法,举贤而容,毁方而瓦合。其宽有如此者
嵇逸丽
炮:豚若将,之刳之,枣于其腹,编萑以之,涂之谨涂,炮,涂皆干擘之,濯以摩之,其皽,为粉糔溲之为酏,以豚煎诸膏膏必灭之巨镬汤以鼎芗脯于中,使其毋灭鼎,日三夜毋火,而后之以酰醢
止癸丑
顧長康作殷州佐,請假還東爾時例不給布颿顧苦求之,乃得。至破冢,遭風敗。作箋與殷雲“地名破冢,真冢而出。行人安,布颿無恙。
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