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西门壬申
袂圜以规;曲袷如以应方;负及踝以应直下齐如权衡应平。故规,行举手以容;负绳抱者,以直其,方其义也故《易》曰坤,“六二动,直以方也。下齐如衡者,以安而平心也。法已施,故人服之。故矩取其无私绳取其直,衡取其平,先王贵之。可以为文,以为武,可摈相,可以军旅,完且费,善衣之也
颛孙俊彬
王大將軍與元皇表雲:舒風概簡正,允作雅人,自於邃。最是臣少所知拔。中夷甫、澄見語:‘卿知處明茂弘。茂弘已有令名,真副清論;處明親疏無知之者,常以卿言為意,殊未有得,已悔之?’臣慨然曰:‘君此試,頃來始乃有稱之者。言常人正自患知之使過,不使負實。
度睿范
女子许嫁,缨非有大故,不入其。姑姊妹女子子,嫁而反,兄弟弗与席而坐,弗与同器食。父子不同席
阳惊骅
古者,冠缩缝,今也,缝;故丧冠之反吉,非古也曾子谓子思曰:“汲!吾执之丧也,水浆不入于口者七。”子思曰:“先王之制礼,过之者俯而就之,不至焉,跂而及之。故君子之执亲丧也,水浆不入于口者三日杖而后能起。”曾子曰:“功不税,则是远兄弟终无服,而可乎?
司空丙辰
宾牟贾侍坐于孔子,孔子之言及乐,曰:“夫《武》之戒之已久,何也?”对曰:“不得众也。”“咏叹之,淫液,何也?”对曰:“恐不逮事。”“发扬蹈厉之已蚤,何也”对曰:“及时事也。”“武致右宪左,何也?”对曰:“武坐也。”“声淫及商,何也”对曰:“非《武》音也。”曰:“若非《武》音,则何音?”对曰:“有司失其传也。非有司失其传,则武王之志荒。”子曰:“唯!丘之闻诸苌,亦若吾子之言是也。”宾牟起,免席而请曰:“夫《武》备戒之已久,则既闻命矣,敢:迟之迟而又久,何也?”子:“居!吾语汝。夫乐者,象者也;总干而山立,武王之事;发扬蹈厉,大公之志也。《》乱皆坐,周、召之治也。且《武》,始而北出,再成而灭。三成而南,四成而南国是疆五成而分周公左召公右,六成缀以崇。天子夹振之而驷伐,威于中国也。分夹而进,事早也,久立于缀,以待诸侯之至。且女独未闻牧野之语乎?武克殷反商。未及下车而封黄帝后于蓟,封帝尧之后于祝,封舜之后于陈。下车而封夏后氏后于杞,投殷之后于宋。封王比干之墓,释箕子之囚,使之商容而复其位。庶民弛政,庶倍禄。济河而西,马散之华山阳,而弗复乘;牛散之桃林之,而弗复服。车甲衅而藏之府,而弗复用。倒载干戈,包之虎皮;将帅之士,使为诸侯;之曰建櫜。然后知武王之不复兵也。散军而郊射,左射狸首右射驺虞,而贯革之射息也。冕搢笏,而虎贲之士说剑也。乎明堂而民知孝。朝觐然后诸知所以臣,耕藉然后诸侯知所敬。五者,天下之大教也。食老五更于大学,天子袒而割牲执酱而馈,执爵而酳,冕而总,所以教诸侯之弟也。若此则道四达,礼乐交通。则夫《武之迟久,不亦宜乎!
段干弘致
君大棺八寸,属寸,椑四寸;上大夫棺八寸,属六寸;下夫大棺六寸,属四寸士棺六寸。君里棺用绿,用杂金鐕;大夫棺用玄绿,用牛骨鐕士不绿。君盖用漆,衽三束;大夫盖用漆二衽二束;士盖不用,二衽二束。君、大鬊爪;实于绿中;士之。君殡用輴,攒至上,毕涂屋;大夫殡帱,攒置于西序,涂暨于棺;士殡见衽,上帷之。熬,君四种筐,大夫三种六筐,二种四筐,加鱼腊焉饰棺,君龙帷三池,容。黼荒,火三列,三列。素锦褚,加伪。纁纽六。齐,五采贝。黼翣二,黻翣二画翣二,皆戴圭。鱼拂池。君纁戴六,纁六。大夫画帷二池,振容。画荒,火三列黻三列。素锦褚。纁二,玄纽二。齐,三三贝。黻翣二,画翣,皆戴绥。鱼跃拂池大夫戴前纁后玄,披如之。士布帷布荒,池,揄绞。纁纽二,纽二。齐,三采一贝画翣二,皆戴绥。士前纁后缁,二披用纁君葬用辁,四綍二碑御棺用羽葆。大夫葬辁,二綍二碑,御棺茅。士葬用国车。二无碑,比出宫,御棺功布。凡封,用綍去负引,君封以衡,大士以咸。君命毋哗,鼓封;大夫命毋哭;哭者相止也。君松椁大夫柏椁,士杂木椁棺椁之间,君容柷,夫容壶,士容甒。君椁虞筐,大夫不里椁士不虞筐
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