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祖执徐
溫公初劉司空使勸,母崔氏固之,嶠絕裾去。迄於崇,鄉品猶不也。每爵皆詔
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王右軍年減歲時,大將軍甚之,恒置帳中眠大將軍嘗先出,軍猶未起。須臾錢鳳入,屏人論,都忘右軍在帳,便言逆節之謀右軍覺,既聞所,知無活理,乃吐汙頭面被褥,孰眠。敦論事造,方意右軍未起相與大驚曰:“得不除之!”及帳,乃見吐唾從,信其實孰眠,是得全。於時稱有智
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孔子射于矍相之圃,观者如堵墙。射至于司马使子路执弓矢,出延射曰“贲军之将,亡国之大夫与为人后者不入,其余皆。”盖去者半,入者半。使公罔之裘、序点,扬觯语,公罔之裘扬觯而语曰“幼壮孝弟,耆耋好礼,从流俗,修身以俟死者,,在此位也。”盖去者半处者半。序点又扬觯而语:“好学不倦,好礼不变旄期称道不乱者,不,在位也。”盖仅有存者
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王右軍輕藍田,藍晚節論譽轉,右軍尤不。藍田於會丁艱,停山治喪。右軍為郡,屢言吊,連日不。後詣門自,主人既哭不前而去,陵辱之。於彼此嫌隙大。後藍田臨州,右軍尚郡,初得消,遣壹參軍朝廷,求分稽為越州,人受意失旨大為時賢所。藍田密令事數其郡諸法,以先有,令自為其。右軍遂稱去郡,以憤致終
利壬申
子曰:“下之上也,身不正,言信,则义不壹,行类也。”子曰:“有物而行有格也;以生则不可夺志,则不可夺名。故君多闻,质而守之;志,质而亲之;精,略而行之。《君》曰:‘出入自尔虞,庶言同。’《》云:‘淑人君子其仪一也。’
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