　　孔子之，有自燕来者，舍于子氏。子夏曰“圣人之葬与？人之葬人也。子何焉？昔者夫言之曰：‘见封之若堂矣，见若坊矣，见若覆屋者矣，见斧者矣。’若斧者焉。鬣封之谓也今一日而三板，而已封尚行夫子之乎哉！”妇不葛带。有新，如朔奠既葬，各以服除。池视溜。君即位为椑，岁一之，藏焉。、楔齿、缀、饭、设饰帷堂并作。兄命赴者。复于小寝、寝，小祖、祖，库门、郊。丧不剥奠也与？祭也与？既殡旬而布材与器。朝奠日，夕奠逮日父母之丧，无时，使必其反也。练练衣黄里、缘，葛要绖绳屦无絇，瑱，鹿裘衡袪，袪裼之也

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　　王汝既除所生，遂停墓。兄子濟來拜墓，不過叔，亦不候。脫時過，寒溫而已後聊試問事，答對有音辭，濟意外，極惋愕。與語，轉清微。濟略無子侄敬，既聞言，不覺然，心形肅。遂留語，彌日夜。濟雖爽，自視然，乃喟嘆曰：“有名士，十年而不！”濟去叔送至門濟從騎有馬，絕難，少能騎。濟聊問：“好騎不？”曰“亦好爾”濟又使難乘馬，姿形既妙回策如縈名騎無以之。濟益其難測，復壹事。還，渾問：“何以行累日？濟曰：“得壹叔。渾問其故濟具嘆述此。渾曰“何如我”濟曰：濟以上人”武帝每濟，輒以調之曰：卿家癡叔未？”濟無以答。而得叔，武帝又問前，濟曰“臣叔不。”稱其美。帝曰“誰比？濟曰：“濤以下，舒以上。於是顯名年二十八始宦

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　　共食不，共饭不泽。毋抟饭，放饭，毋流，毋咤食，啮骨，毋反肉，毋投与骨。毋固获毋扬饭。饭毋以箸。毋羹，毋絮羹毋刺齿，毋醢。客絮羹主人辞不能。客歠醢，人辞以窭。肉齿决，干不齿决。毋炙

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