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崇鼎,贯鼎,大璜,封父,天子之器也。越棘,大弓,子之戎器也。夏后氏之鼓,足殷,楹鼓;周,县鼓。垂之和,叔之离磬,女娲之笙簧。夏氏之龙簨虡,殷之崇牙,周之翣
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謝仁祖年八歲,謝豫章將客,爾時語已神悟,自參上流諸人鹹共嘆之曰:“年少壹坐顏回。”仁祖曰:“坐無尼父焉別顏回?
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司徒修六礼以节民性,七教以兴民德,齐八政以防,一道德以同俗,养耆老以孝,恤孤独以逮不足,上贤崇德,简不肖以绌恶。命乡简不帅教者以告。耆老皆朝庠,元日,习射上功,习乡齿,大司徒帅国之俊士与执焉。不变,命国之右乡,简帅教者移之左;命国之左乡简不帅教者移之右,如初礼不变,移之郊,如初礼。不,移之遂,如初礼。不变,之远方,终身不齿。命乡,秀士,升之司徒,曰选士。徒论选士之秀者而升之学,俊士。升于司徒者,不征于;升于学者,不征于司徒,造士。乐正崇四术,立四教顺先王诗书礼乐以造士。春秋教以礼乐,冬、夏教以诗。王大子、王子、群后之大、卿大夫元士之适子、国之选,皆造焉。凡入学以齿。出学,小胥、大胥、小乐正不帅教者以告于大乐正。大正以告于王。王命三公、九、大夫、元士皆入学。不变王亲视学。不变,王三日不,屏之远方。西方曰棘,东曰寄,终身不齿
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鴻臚卿孔群飲酒。王丞相語:“卿何為問飲?不見酒家覆瓿,日月糜爛?”曰:“不爾,不糟肉,乃更堪久”群嘗書與親舊“今年田得七百秫米,不了麯糱。
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孔仆為孝武侍,豫蒙眷烈宗山陵孔時為太,形素羸,著重服竟日涕泗漣,見者為真孝子
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