　　凡赐爵昭为一，穆一。昭与昭，穆与穆齿凡群有司皆齿，此之谓幼有序。夫有畀辉胞翟者，惠下之也。唯有德君为能行此明足以见之仁足以与之畀之为言与，能以其余其下者也。者，甲吏之者也；胞者肉吏之贱者；翟者，乐之贱者也；者，守门之者也。古者使刑人守门此四守者，之至贱者也尸又至尊；至尊既祭之，而不忘至，而以其余之。是故明在上，则竟之民无冻馁矣，此之谓下之际

你好，总监大人

伏辛巳

　　仲尼燕居，子张、子贡、言侍，纵言至于礼。子曰：“居！三人者，吾语女礼，使女以礼周无不遍也。”子贡越席而对曰：敢问何如？”子曰：“敬而不中，谓之野；恭而不中礼，谓之给勇而不中礼，谓之逆。”子曰：给夺慈仁。”子曰：“师，尔过而商也不及。子产犹众人之母也能食之不能教也。”子贡越席而曰：“敢问将何以为此中者也？子曰：“礼乎礼！夫礼所以制中。

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左丘爱欢

　　天子二代之后犹尊贤也尊贤不过代。诸侯臣寓公。古者寓公继世。君南乡，答之义也。之北面，君也。大之臣不稽，非尊家，以辟君。大夫有弗亲，君赐不面拜为君之答也。乡人，孔子朝立于阼，室神也。子曰：“之以乐也何以听，以射？”子曰：“，使之射不能，则以疾。县之义也。孔子曰：三日齐，日用之，恐不敬；日伐鼓，居？”孔曰：“绎于库门内祊之于东，朝市之西方，失矣。

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