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巫马丁亥
郗嘉賓欽崇釋安德問,餉米千斛修書累紙,意寄殷。道安答直雲:“米。”愈覺有待之煩
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大夫吊,当事而至,辞焉。吊于人,是日不乐妇人不越疆而吊人。行吊日不饮酒食肉焉。吊于葬必执引,若从柩及圹,皆绋。丧,公吊之,必有拜,虽朋友州里舍人可也。曰:“寡君承事。”主人:“临。”君遇柩于路,使人吊之。大夫之丧,庶不受吊。妻之昆弟为父后死,哭之适室,子为主,免哭踊,夫入门右,使人于门外告来者,狎则入哭父在,哭于妻之室;非为后者。哭诸异室。有殡,远兄弟之丧,哭于侧室;侧室,哭于门内之右;同,则往哭之
臧庚戌
桓宣武嘗請參佐入,袁宏、伏滔相次而至蒞名府中,復有袁參軍彥伯疑焉,令傳教更質傳教曰:“參軍是袁、之袁,復何所疑?
仁戊午
謝太傅語真長:阿齡於此事,故欲太。”劉曰:“亦名士高操者。
西门代丹
何晏七歲,明惠若神,魏奇愛之。因晏在宮內,欲以為。晏乃畫地令方,自處其中。問其故?答曰:“何氏之廬也”魏武知之,即遣還
言赤奋若
人生十年曰幼,学。十曰弱,冠。三十曰壮,室。四十曰强,而仕。五曰艾,服官政。六十曰耆指使。七十曰老,而传。十、九十曰耄,七年曰悼悼与耄虽有罪,不加刑焉百年曰期,颐
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