　　凡为位，亲丧，齐衰以，皆即位哭尽，而东免绖，位，袒、成踊袭，拜宾反位哭成踊，送宾位，相者告就。三日，五哭，主人出送宾众主人兄弟皆门，哭止。相告事毕。成服宾。若所为位远，则成服而。齐衰，望乡哭；大功，望而哭；小功，门而哭；缌麻即位而哭。哭之党于庙；母之党于寝；师庙门外；朋友寝门外；所识野张帷。凡为不奠。哭天子，诸侯七，卿夫五，士三。夫哭诸侯，不拜宾。诸臣在国，为位而哭不敢拜宾。与侯为兄弟，亦位而哭。凡为者壹袒。所识吊，先哭于家后之墓，皆为成踊，从主人面而踊。凡丧父在父为主；没，兄弟同居各主其丧。亲，长者主之；同，亲者主之闻远兄弟之丧既除丧而后闻，免袒成踊，宾则尚左手。服而为位者，嫂叔；及妇人而无服者麻。奔丧，有大夫，袒，拜之，踊而后袭；于，袭而后拜之

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　　子云：君子辞贵不贱，辞富不贫，则乱益。”故君子其使食浮于也，宁使人于食。子云“觞酒豆肉而受恶，民犯齿；衽席上让而坐下民犹犯贵；廷之位让而贱，民犹犯。”《诗》：“民之无，相怨一方受爵不让，于已斯亡。子云：“君贵人而贱己先人而后己则民作让。故称人之君君，自称其曰寡君。子：“利禄，死者而后生，则民不偝先亡者而后者，则民可托。”《诗云：“先君思，以畜寡。”以此坊，民犹偝死号无告

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