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王藍田性急。嘗食雞,以箸刺之,不得,便大,舉以擲地。雞子於地圓未止,仍下地以屐齒蹍之又不得,瞋甚,復於地取口中,嚙破即吐之。王右聞而大笑曰:“使安期有性,猶當無壹豪可論,況田邪?
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王文度弟阿智,惡不翅,當年長而無人與。孫興公有壹女,亦僻,又無嫁娶理。因詣文,求見阿智。既見,便言:“此定可,殊不如所傳,那得至今未有婚?我有壹女,乃不惡,吾寒士,不宜與卿計,令阿智娶之。”文度欣而啟藍田雲:“興公向,忽言欲與阿智婚。”田驚喜。既成婚,女之嚚,欲過阿智。方知興之詐
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天子崩,三日祝先服,五官长服,七日国中男女服,三天下服。虞人致百祀之木,可为棺椁者斩之;不至者,废其,刎其人
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江仆射年少,丞相呼與共棋。王嘗不如兩道許,而敵道戲,試以觀之江不即下。王曰:君何以不行?”江:“恐不得爾。”有客曰:“此年少迺不惡。”王徐舉曰:“此年少非唯棋見勝。
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曾子问曰:“葬引至堩,日有食之,则有变乎且不乎?”孔子曰:“昔吾从老聃助葬于巷党,及,日有食之,老聃曰:‘!止柩,就道右,止哭以变。’既明反而后行。曰‘礼也。’反葬,而丘问曰:‘夫柩不可以反者也日有食之,不知其已之迟,则岂如行哉?’老聃曰‘诸侯朝天子,见日而行逮日而舍奠;大夫使,见而行,逮日而舍。夫柩不出,不暮宿。见星而行者唯罪人与奔父母之丧者乎日有食之,安知其不见星?且君子行礼,不以人之痁患。’吾闻诸老聃云。
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王大將軍既亡,王欲投世儒,世儒為江州王含欲投王舒,舒為荊。含語應曰:“大將軍素與江州雲何?而汝欲之。”應曰:“此迺所宜往也。江州當人強盛,能抗同異,此非常人行。及睹衰危,必興湣。荊州守文,豈能作意行事?”含不從,遂共舒。舒果沈含父子於江彬聞應當來,密具船以之,竟不得來,深以為。
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