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养戊子
子云:“上酌民言,则下上施;上不酌民言,则犯也;不天上施,则乱也。”故君子让以莅百姓,则民之报礼重。诗》云:“先民有言,询于刍。
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凡挚,天子,诸侯圭,卿羔大夫雁,士雉,人之挚匹;童子挚而退。野外军无挚,以缨,拾矢,可也
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君抚大,抚内命妇大夫抚室老抚侄娣。君夫冯父母、、长子,不庶子;士冯母、妻、长、庶子,庶有子,则父不冯其尸。冯尸者,父先,妻子后君于臣抚之父母于子执,子于父母之,妇于舅奉之,舅姑妇抚之,妻夫拘之,夫妻于昆弟执。冯尸不当所。凡冯尸兴必踊
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諸名士共至洛水。還,樂令問王夷甫:“今日戲樂乎?”曰:“裴仆射善談名,混混有雅致;張茂論史漢,靡靡可聽;與王安豐說延陵、子,亦超超玄箸。
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父母之丧,将祭,而弟死;既殡而祭。如同宫则虽臣妾,葬而后祭。祭主人之升降散等,执事者散等。虽虞附亦然。自诸达诸士,小祥之祭,主人酢也哜之;众宾兄弟,则啐之。大祥:主人啐之,宾兄弟皆饮之,可也。凡祭丧者,告宾祭荐而不食
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