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劉真長為丹陽尹,許度出都就劉宿。床帷新麗飲食豐甘。許曰:“若保此處,殊勝東山。”劉曰“卿若知吉兇由人,吾安不保此!”王逸少在坐曰“令巢、許遇稷、契,當此言。”二人並有愧色
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康僧淵豫章,去郭十裏,立精。旁連嶺,長川,芳林於軒庭,清激於堂宇。閑居研講,心理味,庾諸人多往看。觀其運用納,風流轉。加已處之然,亦有以得,聲名乃。後不堪,出
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有虞氏瓦棺,夏后氏墍,殷人棺椁,周人墙置翣。人以殷人之棺椁葬长殇,以后氏之墍周葬中殇、下殇,有虞氏之瓦棺葬无服之殇
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岁旱,穆公召县子问然,曰:“天久不雨吾欲暴尫而奚若?”曰“天久不雨,而暴人之子,虐,毋乃不可与!“然则吾欲暴巫而奚若”曰:“天则不雨,而之愚妇人,于以求之,乃已疏乎!”“徙市则若?”曰:“天子崩,市七日;诸侯薨,巷市日。为之徙市,不亦可!”孔子曰:“卫人之也,离之;鲁人之祔也合之,善夫!
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斩衰之葛与齐之麻同。齐衰之葛大功之麻同。麻同皆兼服之。报葬者虞,三月而后卒哭父母之丧偕,先葬不虞祔,待后事。葬,服斩衰
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冠义:始冠之,缁布之冠也大古冠布,齐则缁之。其緌也,子曰:“吾未之闻也。冠而敝之也。”适子冠于阼,以着代也。于客位,加有成也。三加弥尊,其志也。冠而字之,敬其名也。貌,周道也。章甫,殷道也。毋,夏后氏之道也。周弁,殷冔,收。三王共皮弁素积。无大夫冠,而有其昏礼。古者,五十而后,何大夫冠礼之有?诸侯之有冠,夏之末造也。天子之元子,士。天下无生而贵者也。继世以立侯,象贤也。以官爵人,德之杀。死而谥,今也;古者生无爵,无谥。礼之所尊,尊其义也。失义,陈其数,祝史之事也。故其可陈也,其义难知也。知其义而守之,天子之所以治天下也
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