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度奇玮
石崇每要客燕集,令美人行酒。客飲酒不者,使黃門交斬美人。丞相與大將軍嘗共詣崇丞相素不能飲,輒自勉,至於沈醉。每至大將,固不飲,以觀其變。斬三人,顏色如故,尚肯飲。丞相讓之,大將曰:“自殺伊家人,何卿事!
长孙尔阳
天地合而后万物兴焉夫昏礼,万世之始也。取异姓,所以附远厚别也。必诚,辞无不腆。告之以信;信,事人也;信,妇也。壹与之齐,终身不改故夫死不嫁。男子亲迎,先于女,刚柔之义也。天乎地,君先乎臣,其义一。执挚以相见,敬章别也男女有别,然后父子亲,子亲然后义生,义生然后作,礼作然后万物安。无无义,禽兽之道也。婿亲授绥,亲之也。亲之也者亲之也。敬而亲之,先王所以得天下也。出乎大门先,男帅女,女从男,夫之义由此始也。妇人,从者也;幼从父兄,嫁从夫夫死从子。夫也者,夫也夫也者,以知帅人者也。冕斋戒,鬼神阴阳也。将为社稷主,为先祖后,而以不致敬乎?共牢而食,尊卑也。故妇人无爵,从之爵,坐以夫之齿。器用匏,尚礼然也。三王作牢陶匏。厥明,妇盥馈。舅卒食,妇馂余,私之也。姑降自西阶,妇降自阼阶授之室也。昏礼不用乐,阴之义也。乐,阳气也。礼不贺,人之序也
司徒清绮
王汝南無婚,自求普女。司空其癡,會無處,任其意便許之。既,果有令姿德。生東海遂為王氏母。或問汝南以知之?曰“嘗見井上水,舉動容不失常,未忤觀。以此之。
圣庚子
司徒戎,既貴富,區宅牧,膏田碓之屬,下無比。疏鞅掌,與夫人燭散籌筭計
宓寄柔
凡与客入者每门让于客。客于寝门,则主人入为席,然后出客。客固辞,主肃客而入。主人门而右,客入门左。主人就东阶客就西阶,客若等,则就主人之。主人固辞,然客复就西阶。主与客让登,主人登,客从之,拾聚足,连步以上上于东阶则先右,上于西阶则先足
解含冬
劉伶身長六尺,貌甚醜悴而悠悠忽忽,土木形骸
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