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- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第1章 惊天大秘密
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第2章 单娆出击
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第3章 妖鼠
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第4章 醉生梦死
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第5章 置之死地而后生
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6章 数到十
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第7章 马失前蹄?
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第8章 圣尊驾临
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第9章 属性大师
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第10章 世界之力!
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第11章 干翻
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第12章 这个女孩太厉害
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第13章 走向另外一条路的大菠萝
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第14章 突击训练
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第15章 送你们一场造化!
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第16章 全城震动
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第17章 先天通灵果
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第18章 鱼跃此时海
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第19章 龙子之战!
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第20章 决定,去冥界
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- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6504章 傲雪冰宫
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6505章 象形文字
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6506章 你们老板谁啊?
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6507章 全面溃败(三更)
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6508章 离经叛道
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6509章 新纪录,吉祥物
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6510章 廖蓼毕业
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6512章 临时决定
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6513章 战轩辕紫光
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6514章 好走,不送!
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6515章 百里落阳
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6516章 无法逾越的对手!
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6517章 坑货老婆
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6518章 血脉提升!
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6519章 踢到铁板上了
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6520章 大雨转中雪气温下降
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6521章 飘了的远哥
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6522章 孤独的插画家之二(为[ricky仔~]盟主加更)
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6523章 剑阁大变
- 兔子偏吃窝边草(父女,兄妹,np,高H) 第6524章 心动不如行动
仲孙晨龙
帷殡,非古也,自敬姜哭穆伯始也。丧礼,哀戚之也。节哀,顺变也;君子念之者也。复,尽爱之道也,祷祠之心焉;望反诸幽,求鬼神之道也;北面,求诸幽义也。拜稽颡,哀戚之至隐;稽颡,隐之甚也。饭用米,弗忍虚也;不以食道,用焉尔。铭,明旌也,以死者不可别已,故以其旗识之。之,斯录之矣;敬之,斯尽道焉耳。重,主道也,殷主重焉;周主重彻焉。奠以素,以生者有哀素之心也;唯祀之礼,主人自尽焉尔;岂神之所飨,亦以主人有齐敬心也。辟踊,哀之至也,有,为之节文也。袒、括发,也;愠,哀之变也。去饰,美也;袒、括发,去饰之甚。有所袒、有所袭,哀之节。弁绖葛而葬,与神交之道,有敬心焉。周人弁而葬,人冔而葬。歠主人、主妇室,为其病也,君命食之也。哭升堂,反诸其所作也;主入于室,反诸其所养也。反之吊也,哀之至也--反而亡焉,失之矣,于是为甚。殷封而吊,周反哭而吊
太史晓红
其次致曲。曲能诚,诚则形,形则著著则明,明则动,动变,变则化。唯天下诚为能化
王烟
斩衰,三不食;齐衰,日不食;大功三不食;小功麻,再不食;与敛焉,则壹食。故父母之,既殡食粥,一溢米,莫一米;齐衰之丧疏食水饮,不菜果;大功之,不食酰酱;功缌麻,不饮酒。此哀之发饮食者也
仇琳晨
王丞相為州,遣八部從之職。顧和時下傳還,同時見。諸從事各二千石官長得,至和獨無言王問顧曰:“何所聞?”答:“明公作輔寧使網漏吞舟何緣采聽風聞以為察察之政”丞相咨嗟稱,諸從事自視然也
国依霖
王者之制爵,公侯伯子,凡五等。诸之上大夫卿,大夫,上士中下士,凡五等
姓土
凡治人之道,莫急于。礼有五经,莫重于祭。祭者,非物自外至者也,中出生于心也;心怵而奉以礼。是故,唯贤者能尽之义。贤者之祭也,必受福。非世所谓福也。福者备也;备者,百顺之名也无所不顺者,谓之备。言内尽于己,而外顺于道也忠臣以事其君,孝子以事亲,其本一也。上则顺于神,外则顺于君长,内则孝于亲。如此之谓备。唯者能备,能备然后能祭。故,贤者之祭也:致其诚与其忠敬,奉之以物,道以礼,安之以乐,参之以。明荐之而已矣。不求其。此孝子之心也。祭者,以追养继孝也。孝者畜也顺于道不逆于伦,是之谓。是故,孝子之事亲也,三道焉:生则养,没则丧丧毕则祭。养则观其顺也丧则观其哀也,祭则观其而时也。尽此三道者,孝之行也。既内自尽,又外助,昏礼是也。故国君取人之辞曰:“请君之玉女寡人共有敝邑,事宗庙社。”此求助之本也。夫祭者,必夫妇亲之,所以备内之官也;官备则具备。草之菹,陆产之醢,小物矣;三牲之俎,八簋之实美物备矣;昆虫之异,草之实,阴阳之物备矣。凡之所生,地之所长,茍可者,莫不咸在,示尽物也外则尽物,内则尽志,此之心也。是故,天子亲耕南郊,以共齐盛;王后蚕北郊,以共纯服。诸侯耕东郊,亦以共齐盛;夫人于北郊,以共冕服。天子侯非莫耕也,王后夫人非蚕也,身致其诚信,诚信谓尽,尽之谓敬,敬尽然可以事神明,此祭之道也及时将祭,君子乃齐。齐为言齐也。齐不齐以致齐也。是以君子非有大事也非有恭敬也,则不齐。不则于物无防也,嗜欲无止。及其将齐也,防其邪物讫其嗜欲,耳不听乐。故曰:“齐者不乐”,言不散其志也。心不茍虑,必于道;手足不茍动,必依礼。是故君子之齐也,专其精明之德也。故散齐七以定之,致齐三日以齐之定之之谓齐。齐者精明之也,然后可以交于神明也是故,先期旬有一日,宫宿夫人,夫人亦散齐七日致齐三日。君致齐于外,人致齐于内,然后会于大。君纯冕立于阼,夫人副立于东房。君执圭瓒祼尸大宗执璋瓒亚祼。及迎牲君执纼,卿大夫从士执刍宗妇执盎从夫人荐涚水。执鸾刀羞哜,夫人荐豆,之谓夫妇亲之
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