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- 悖论【亲姐弟】
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社祭土而主阴气也。南乡于北墉下,答阴之义。日用甲,用日之始也。子大社必受霜露风雨,以天地之气也。是故丧国之屋之,不受天阳也。薄社牖,使阴明也。社所以神之道也。地载万物,天垂。取财于地,取法于天,以尊天而亲地也,故教民报焉。家主中溜而国主社示本也。唯为社事,单出。唯为社田,国人毕作。社,丘乘共粢盛,所以报反始也。季春出火,为焚。然后简其车赋,而历其伍,而君亲誓社,以习军。左之右之,坐之起之,观其习变也;而流示之禽而盐诸利,以观其不犯命。求服其志,不贪其得,以战则克,以祭则受福
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王右軍在南,丞相與,每嘆子侄不令。雲:“(犬屯)、虎犢,還其所如。
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許掾詣簡文,夜風恬月,乃共作室中語。懷之詠,是許之所。辭寄清,有逾平。簡文雖素,此遇相咨嗟。覺造膝,叉手語,於將旦。而曰:“度才情,未易多有。
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孝子不服暗,不登危,惧亲也。父母存,不许友以死。有私财
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父之雠,与共戴天。兄之雠不反兵。游之雠不同国四郊多垒,此大夫之辱也。广大,荒而不,此亦士之辱。
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提婆初至,為東亭講阿毗曇。始發講,坐半,僧彌便雲:“都已。”即於坐分數四有意人更就余屋自講。提婆竟,東亭問法岡道人曰“弟子都未解,阿彌那已解?所得雲何?”曰“大略全是,故當小未核耳。
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