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公羊尔槐
子云:“小人贫斯约富斯骄;约斯盗,骄斯乱”礼者,因人之情而为之文,以为民坊者也。故圣之制富贵也使民富不足以,贫不至于约,贵不慊于,故乱益亡。子云:“贫好乐,富而好礼,众而以者,天下其几矣。《诗》:‘民之贪乱,宁为荼毒』”故制:国不过千乘,城不过百雉,家富不过百。以此坊民,诸侯犹有畔。
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天子之妃后,诸侯曰夫,大夫曰孺人士曰妇人,庶曰妻
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敬慎重而后亲之,之大体,而以成男女之,而立夫妇义也。男女别,而后夫有义;夫妇义,而后父有亲;父子亲,而后君有正。故曰昏礼者,礼本也
太叔玉宽
畢茂世雲:“壹手持蟹,壹手持酒杯,拍浮酒池中便足了壹生。
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王者之制爵,公侯伯子,凡五等。诸之上大夫卿,大夫,上士中下士,凡五等
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