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公曰:敢问何谓成?”孔子对:“不过乎。”公曰:敢问君子何乎天道也?孔子对曰:贵其『不已。如日月东相从而不已,是天道也不闭其久,天道也;无而物成,是道也;已成明,是天道。”公曰:寡人蠢愚,烦子志之心。”孔子蹴辟席而对曰“仁人不过物,孝子不乎物。是故仁人之事亲如事天,事如事亲,是孝子成身。公曰:“寡既闻此言也无如后罪何”孔子对曰“君之及此也,是臣之也。
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桓玄詣殷荊州,殷在妾晝眠,左右辭不之通。桓後及此事,殷雲:“初不眠,有此,豈不以‘賢賢易色’。
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孔子之故曰原壤,其母,夫子助之沐。原壤登木曰“久矣予之不于音也。”歌:“狸首之斑,执女手之卷。”夫子为弗也者而过之,者曰:“子未以已乎?”夫曰:“丘闻之亲者毋失其为也,故者毋失为故也。
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謝安始出西戲,失車牛,杖策步歸。道逢劉尹,語曰:安石將無傷?”謝乃同載而歸
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鸾车,有虞之路也。钩车,后氏之路也。大,殷路也。乘路周路也。有虞氏旗,夏后氏之绥殷之大白,周之赤。夏后氏骆马黑鬣。殷人白马黑首。周人黄马蕃鬣。夏后氏,尚黑,殷白牡,骍刚
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桓玄既篡位,改置直館,問左右“虎賁中郎省,應何處?”有人答曰“無省。”當時殊旨。問:“何以知?”答曰:“潘嶽興賦敘曰:‘余兼賁中郎將,寓直散之省。’玄咨嗟稱。
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