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邾娄考公之丧,徐君使居来吊含,曰:“寡君使容坐含进侯玉,其使容居以含”有司曰:“诸侯之来辱敝者,易则易,于则于,易于者未之有也。”容居对曰:容居闻之:事君不敢忘其君亦不敢遗其祖。昔我先君驹西讨济于河,无所不用斯言。容居,鲁人也,不敢忘其。
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孝武甚親敬國寶、王雅。雅王珣於帝,帝欲之。嘗夜與國寶雅相對,帝微有色,令喚珣。垂,已聞卒傳聲,寶自知才出珣下恐傾奪要寵,因:“王珣當今名,陛下不宜有酒見之,自可別詔。”帝然其言,以為忠,遂不見。
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君子将营宫室:庙为先,厩库为次,室为后。凡家造:祭为先,牺赋为次,养为后。无田禄者不设器;有田禄者,先为服。君子虽贫,不粥器;虽寒,不衣祭服为宫室,不斩于丘木大夫、士去国,祭器逾竟。大夫寓祭器于夫,士寓祭器于士
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王戎父渾有令名,至涼州刺史。渾薨,所九郡義故,懷其德惠,率致賻數百萬,戎悉不。
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凡讣其君,曰“君之臣死”;父、妻、长,曰:“之臣某之死”。君于他国之,曰:“君不禄,告于执事”;夫人曰:“寡君不禄。;大子之,曰:“君之适子死。”大讣于同国适者,曰“某不禄;讣于士亦曰:“不禄”;于他国之,曰:“之外臣寡夫某死”讣于适者曰:“吾之外私寡夫某不禄使某实。讣于士,曰:“吾之外私寡夫某不禄使某实。士讣于同大夫,曰“某死”讣于士,曰:“某”;讣于国之君,:“君之臣某死”讣于大夫曰:“吾之外私某”,讣于,亦曰:吾子之外某死”。夫次于公以终丧,练而归。次于公馆大夫居庐士居垩室大夫为其母兄弟之为大夫者丧,服如服。士为父母兄弟为大夫者丧,服如服。大夫适子,服夫之服。夫之庶子大夫,则其父母服夫服;其,与未为夫者齿。之子为大,则其父弗能主也使其子主。无子,为之置后
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王長史病篤寢臥鐙下,轉麈視之,嘆曰:“此人,曾不得四!”及亡,劉尹殯,以犀柄麈尾柩中,因慟絕
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