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君举旅于宾,及君所赐爵,降再拜稽首,升成拜,明臣礼也君答拜之,礼无不答,明君上之也。臣下竭力尽能以立功于国,必报之以爵禄,故臣下皆务竭力能以立功,是以国安而君宁。礼不答,言上之不虚取于下也。上明正道以道民,民道之而有功,后取其什一,故上用足而下不匮;是以上下和亲而不相怨也。和,礼之用也;此君臣上下之大义。故曰:燕礼者,所以明君臣之也
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县子琐曰:“吾闻之:者不降,上下各以其亲。滕文为孟虎齐衰,其叔父也;孟皮齐衰,其叔父也。”后曰:“丧,吾闻诸县子曰:丧,不可不深长思也,买棺内易,我死则亦然。”曾子:“尸未设饰,故帷堂,小而彻帷。”仲梁子曰:“夫方乱,故帷堂,小敛而彻帷”小敛之奠,子游曰:“于方。”曾子曰:“于西方,斯席矣。”小敛之奠在西方鲁礼之末失也。县子曰:“衰繐裳,非古也。”子蒲卒哭者呼灭。子皋曰:“若是哉。”哭者改之
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虽有嘉肴,弗食,不其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后不足,教然后知困。知不,然后能自反也;知困,后能自强也,故曰:教学长也。《兑命》曰:“斅半。”其此之谓乎
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石崇每要客燕集,常美人行酒。客飲酒不盡者使黃門交斬美人。王丞相大將軍嘗共詣崇。丞相素能飲,輒自勉強,至於沈。每至大將軍,固不飲,觀其變。已斬三人,顏色故,尚不肯飲。丞相讓之大將軍曰:“自殺伊家人何預卿事!
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