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西盼雁
君大棺八寸,六寸,椑四寸;上夫大棺八寸,属六;下大夫大棺六寸属四寸,士棺六寸君里棺用朱绿,用金鐕;大夫里棺用绿,用牛骨鐕;士绿。君盖用漆,三三束;大夫盖用漆二衽二束;士盖不漆,二衽二束。君大夫鬊爪;实于绿;士埋之。君殡用,攒至于上,毕涂;大夫殡以帱,攒于西序,涂不暨于;士殡见衽,涂上之。熬,君四种八,大夫三种六筐,二种四筐,加鱼腊。饰棺,君龙帷三,振容。黼荒,火列,黼三列。素锦,加伪荒。纁纽六齐,五采五贝。黼二,黻翣二,画翣,皆戴圭。鱼跃拂。君纁戴六,纁披。大夫画帷二池,振容。画荒,火三,黻三列。素锦褚纁纽二,玄纽二。,三采三贝。黻翣,画翣二,皆戴绥鱼跃拂池。大夫戴纁后玄,披亦如之士布帷布荒,一池揄绞。纁纽二,缁二。齐,三采一贝画翣二,皆戴绥。戴前纁后缁,二披纁。君葬用辁,四二碑,御棺用羽葆大夫葬用辁,二綍碑,御棺用茅。士用国车。二綍无碑比出宫,御棺用功。凡封,用綍去碑引,君封以衡,大士以咸。君命毋哗以鼓封;大夫命毋;士哭者相止也。松椁,大夫柏椁,杂木椁。棺椁之间君容柷,大夫容壶士容甒。君里椁虞,大夫不里椁,士虞筐
呼延旭
子赣见师乙而问焉曰:“赐闻声歌各有宜,如赐者,宜何歌也?师乙曰:“乙贱工也,足以问所宜?请诵其所,而吾子自执焉:宽而、柔而正者宜歌颂。广而静、疏达而信者宜歌雅。恭俭而好礼者宜歌雅。正直而静、廉而谦宜歌风。肆直而慈爱者歌商;温良而能断者宜齐。夫歌者,直己而陈也。动己而天地应焉,时和焉,星辰理焉,万育焉。故商者,五帝之声也。商人识之,故谓商。齐者三代之遗声也齐人识之,故谓之齐。乎商之音者,临事而屡,明乎齐之音者,见利让。临事而屡断,勇也见利而让,义也。有勇义,非歌孰能保此?故者,上如抗,下如队,如折,止如槁木,倨中,句中钩,累累乎端如珠。故歌之为言也,长之也。说之,故言之;之不足,故长言之;长之不足,故嗟叹之;嗟之不足,故不知手之舞,足之蹈之也。”子贡乐
濮阳喜静
王孝伯:“名士不須奇才。但常得無事,飲酒,熟讀騷,便可稱士。
梁丘静静
支道林許掾諸人共會稽王齋頭支為法師,為都講。支壹義,四坐不厭心。許壹難,眾人不抃舞。但嗟詠二家之,不辯其理所在
顾涒滩
郗太尉拜司空,語同坐:“平生意不在多,值世故紜,遂至臺鼎。朱博翰音,愧於懷。
傅丁丑
子曰“鬼神之德,其盛乎?视之弗见,听而弗闻,物而不可,使天下人齐明盛,以承祭。洋洋乎在其上,在其左右《诗》曰‘神之格,不可度!矧可射!’夫微显,诚之可掩如此。
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