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仲尼燕居子张、子贡、游侍,纵言至礼。子曰:“!女三人者,语女礼,使女礼周流无不遍。”子贡越席对曰:“敢问如?”子曰:敬而不中礼,之野;恭而不礼,谓之给;而不中礼,谓逆。”子曰:给夺慈仁。”曰:“师,尔;而商也不及子产犹众人之也,能食之不教也。”子贡席而对曰:“问将何以为此者也?”子曰“礼乎礼!夫所以制中也。
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弁人有其母死而子泣者,孔子曰:“则哀矣,而难为继也夫礼,为可传也,为继也。故哭踊有节。
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故冠于阼以着代也;醮客位,三加弥,加有成也;冠而字之,成之道也。见于,母拜之;见兄弟,兄弟拜;成人而与为也。玄冠、玄奠挚于君,遂挚见于乡大夫乡先生;以成见也
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大学始教,弁祭菜,示敬道;《宵雅》肄三官其始也;入学箧,孙其业也;楚二物,收其威;未卜禘不视学游其志也;时观弗语,存其心也幼者听而弗问,不躐等也。此七,教之大伦也。记》曰:“凡学先事,士先志。其此之谓乎
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冒者何也所以掩形也。袭以至小敛,设冒则形,是袭而后设冒也或问于曾子曰“夫既遣而包余,犹既食而其余与?君子食,则裹其余?”曾子曰:吾子不见大飨?夫大飨,既,卷三牲之俎于宾馆。父母宾客之,所以哀也!子不见飨乎!”非为丧,问与赐与
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