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查清绮
戴安道厲操東山,其兄欲建式之功。謝太曰:“卿兄誌業,何其殊?”戴曰“下官‘不其憂’,家‘不改其樂。
首大荒落
殷中軍廢後恨簡文曰:“上箸百尺樓上,儋將去。
长千凡
曾子问曰:“葬引至于堩,有食之,则有变乎?且不乎?”子曰:“昔者吾从老聃助葬于巷,及堩,日有食之,老聃曰:‘!止柩,就道右,止哭以听变。既明反而后行。曰:‘礼也。’葬,而丘问之曰:‘夫柩不可以者也,日有食之,不知其已之迟,则岂如行哉?’老聃曰:‘诸朝天子,见日而行,逮日而舍奠大夫使,见日而行,逮日而舍。柩不早出,不暮宿。见星而行者唯罪人与奔父母之丧者乎!日有之,安知其不见星也?且君子行,不以人之亲痁患。’吾闻诸老云。
百里龙
潁川太守髡陳仲弓。有問元方:“府君何如?元方曰:“高明之君也。“足下家君何如?”曰:忠臣孝子也。”客曰:“稱‘二人同心,其利斷金同心之言,其臭如蘭。’有高明之君而刑忠臣孝子乎?”元方曰:“足下言其謬也!故不相答。”客:“足下但因傴為恭不能。”元方曰:“昔高宗放子孝己,尹吉甫放孝子伯,董仲舒放孝子符起。唯三君,高明之君;唯此三,忠臣孝子。”客慚而退
乘辛亥
人問撫軍:殷浩談竟何如?答曰:“不能勝,差可獻酬群心”
廖沛柔
支道林喪法虔之後,精神喪,風味轉墜。常謂人曰:“匠石廢斤於郢人,牙生輟弦於子,推己外求,良不虛也!冥既逝,發言莫賞,中心蘊結,其亡矣!”卻後壹年,支遂殞
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