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漢元帝宮人既,乃令畫工圖之,有呼者,輒披圖召。其中常者,皆行賂。王明君姿容甚,誌不茍求,工遂為其狀。後匈奴來,求美女於漢帝,以明君充行。既召而惜之。但名字已,不欲中改,於是行
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桓宣武請參佐入宿袁宏、伏滔次而至,蒞府中,復有參軍,彥伯焉,令傳教質。傳教曰“參軍是袁伏之袁,復所疑?
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殷淵源在墓所幾十。於時朝野以擬管、葛起不起,以蔔江左興亡
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凡为位,非亲丧齐衰以下,皆即位哭哀,而东免绖,即位袒、成踊、袭,拜宾位,哭成踊,送宾反,相者告就次。三日五哭卒,主人出送宾众主人兄弟皆出门,止。相者告事毕。成拜宾。若所为位家远则成服而往。齐衰,乡而哭;大功,望门哭;小功,至门而哭缌麻,即位而哭。哭之党于庙;母妻之党寝;师于庙门外;朋于寝门外;所识于野帷。凡为位不奠。哭子九,诸侯七,卿大五,士三。大夫哭诸,不敢拜宾。诸臣在国,为位而哭,不敢宾。与诸侯为兄弟,为位而哭。凡为位者袒。所识者吊,先哭家而后之墓,皆为之踊,从主人北面而踊凡丧,父在父为主;没,兄弟同居,各主丧。亲同,长者主之不同,亲者主之。闻兄弟之丧,既除丧而闻丧,免袒成踊,拜则尚左手。无服而为者,唯嫂叔;及妇人而无服者麻。凡奔丧有大夫至,袒,拜之成踊而后袭;于士,而后拜之
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父有服,宫中子与于乐。母有服,声焉不举乐。妻有服,举乐于其侧。大功将,辟琴瑟。小功至,绝乐
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燕侍食于子,则先饭而已;毋放饭,流歠;小饭而之;数毋为容。客自彻,焉则止。客爵左,其饮居右介爵、酢爵、爵皆居右。羞鱼者进尾;冬腴,夏右鳍;膴。凡齐,执以右,居之于。赞币自左,辞自右。酌尸仆,如君之仆其在车则左执右受爵,祭左轨范乃饮。凡有俎者,则于内祭。君子不圂腴。小子走不趋,举爵则祭立饮。凡洗盥。牛羊之肺离而不提心。羞有湇者,不齐。为君子择薤,则绝其本。羞首者,进祭耳。尊者以者之左为上尊尊壶者面其鼻饮酒者、禨者醮者,有折俎坐。未步爵,尝羞。牛与羊之腥,聂而切为脍;麋鹿为,野豕为轩,聂而不切;麇辟鸡,兔为宛,皆聂而切之切葱若薤,实酰以柔之。其折俎者,取祭,反之,不坐燔亦如之。尸坐
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