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闻人志刚
羊綏第二子孚,少有俊才與謝益壽相好,嘗蚤往謝許,食。俄而王齊、王睹來。既先相識,王向席有不說色,欲使去。羊了不眄,唯腳委幾上,矚自若。謝與王敘寒溫數語畢還與羊談賞,王方悟其奇,乃共語。須臾食下,二王都不得,唯屬羊不暇。羊不大應對之而盛進食,食畢便退。遂苦相,羊義不住,直雲:“向者不從命,中國尚虛。”二王是孝兩弟
双醉香
魏朝封晉文王為公,備禮九,文王固讓不受。公卿將校當詣敦喻。司空鄭沖馳遣信就阮籍求。籍時在袁孝尼家,宿醉扶起,劄為之,無所點定,乃寫付使。人以為神筆
慎甲午
故至诚无息,不息久,久则征;征则悠远悠远则博厚,博厚则高。博厚所以载物也;高所以覆物也;悠久所以物也。博厚配地,高明天,悠久无疆。如此者见而章,不动而变,无而成。天地之道,可一而尽也。其为物不贰,其生物不测。天地之道博也,厚也,高也,明,悠也,久也。今夫天斯昭昭之多,及其无穷,日月星辰系焉,万物焉。今夫地,一撮土之。及其广厚,载华岳而重,振河海而不泄,万载焉。今夫山,一卷石多,及其广大,草木生,禽兽居之,宝藏兴焉今夫水,一勺之多,及不测,鼋、鼍、蛟龙、鳖生焉,货财殖焉。《》曰:“惟天之命,于不已!”盖曰天之所以天也。“于乎不显,文之德之纯!”盖曰文王所以为文也,纯亦不已
楼司晨
晉武帝每餉山濤山少。太傅以問子弟,車騎答曰:當由欲者不多,而使與者忘。
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