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张简海
赵文子与叔誉乎九原。文子曰:死者如可作也,吾与归?”叔誉曰:其阳处父乎?”文曰:“行并植于晋,不没其身,其知足称也。”“其舅乎?”文子曰:“利不顾其君,其仁足称也。我则随武乎,利其君不忘其,谋其身不遗其友”
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公仪仲子丧,檀弓免焉仲子舍其孙而其子,檀弓曰“何居?我未前闻也。”趋就子服伯子于右,曰:“仲舍其孙而立其,何也?”伯曰:“仲子亦行古之道也。者文王舍伯邑而立武王,微舍其孙腯而立也;夫仲子亦行古之道也。
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奔丧之礼:闻亲丧,以哭答者,尽哀;问故又哭尽哀。遂行日行百里,不以行。唯父母之丧见星而行,见星舍。若未得行,成服而后行。过至竟,哭尽哀而。哭辟市朝。望国竟哭。至于家入门左,升自西,殡东,西面坐哭尽哀,括发袒降堂东即位,西哭,成踊,袭绖序东,绞带。反,拜宾成踊,送,反位;有宾后者,则拜之,成、送宾皆如初。主人兄弟皆出门出门哭止;阖门相者告就次。于哭,括发袒成踊于三哭,犹括发成踊。三日,成,拜宾、送宾皆初
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宣武移鎮南州制街衢平直。人謂東亭曰:“丞相初建康,無所因承,制置紆曲,方此為。”東亭曰:“此相乃所以為巧。江地促,不如中國;使阡陌條暢,則壹而盡。故紆余委曲若不可測。
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古者,冠缝,今也,衡;故丧冠之反,非古也。曾谓子思曰:“!吾执亲之丧,水浆不入于者七日。”子曰:“先王之礼也,过之者而就之,不至者,跂而及之故君子之执亲丧也,水浆不于口者三日,而后能起。”子曰:“小功税,则是远兄终无服也,而乎?
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