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遇丙申
王右軍見弘治,嘆曰:面如凝脂,眼點漆,此神仙人。”時人有王長史形者,公曰:“恨諸不見杜弘治耳”
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初,熒惑入太,尋廢海西。簡文阼,復入太微,帝之。時郗超為中書直。引超入曰:“命脩短,故非所計政當無復近日事不”超曰:“大司馬將外固封疆,內鎮稷,必無若此之慮臣為陛下以百口保。”帝因誦庾仲初曰:“誌士痛朝危忠臣哀主辱。”聲淒厲。郗受假還東帝曰:“致意尊公家國之事,遂至於!由是身不能以道衛,思患預防,愧之深,言何能喻?因泣下流襟
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麻者绅,执玉麻。麻不于采。国哭,则止夕之奠。位自因也童子哭不,不踊,杖,不菲不庐。孔曰:“伯、叔母,衰,踊不地。姑姊之大功,绝于地。知此者,文矣哉!文矣哉!
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所谓齐其家在修其身者人之其所亲爱而辟焉,之其贱恶而辟焉,之其所畏敬而焉,之其所哀矜而辟焉,之所敖惰而辟焉。故好而知其,恶而知其美者,天下鲜矣故谚有之曰:“人莫知其子恶,莫知其苗之硕。”此谓不修,不可以齐其家
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君之,未小敛为寄公国出;大夫丧,未小,为君命;士之丧于大夫不敛而出。主人之出,徒跣扱拊心,降西阶。君寄公国宾位;大夫君命,迎寝门外,者升堂致,主人拜下;士于夫亲吊则之哭;不于门外,人为寄公人出,命为夫人之出,士妻当敛,则命妇出
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桓玄為太傅,大會,朝臣集。坐裁竟,問王楨之曰:“何如卿第七叔?”於時賓客為咽氣。王徐徐答曰:“亡叔是時之標,公是千載之英。”壹歡然
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