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父命呼,唯不诺,手执业则之,食在口则吐,走而不趋。亲,出不易方,复过时。亲癠色容盛,此孝子之疏也。父殁而不能父之书,手泽存尔;母殁而杯圈能饮焉,口泽之存焉尔
公上章
殷中軍被廢東陽,始佛經。初視維摩詰,疑般波羅密太多,後見小品,此語少
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謝奕作剡,有壹老翁犯,謝以醇酒罰,乃至過醉,猶未已。太傅年七、八歲,青布褲,在兄邊坐,諫曰:阿兄!老翁可,何可作此。奕於是改容曰“阿奴欲放去?”遂遣之
道阏逢
桓宣武北征,虎時從,被責免官會須露布文,喚袁馬前令作。手不輟,俄得七紙,殊可。東亭在側,極嘆才。袁虎雲:“當齒舌閑得利。
第五刚
笏:天以球玉;诸以象;大夫鱼须文竹;竹本,象可。见于天子射,无说笏入大庙说笏非古也。小不说笏,当免则说之。搢必盥,虽执于朝,弗盥矣。凡有画于君前,笏造,受命君前,则书笏,笏毕用,因饰焉。度二尺有六,其中博三,其杀六分去一
子车芸姝
支道林造即色論論成,示王中郎。中都無言。支曰:“默識之乎?”王曰:“無文殊,誰能見賞?
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