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或问曰:“者以何为也?”:不冠者之所服。《礼》曰:“子不缌,唯当室。”缌者其免也当室则免而杖矣
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羅君章曾在人家,主人令與上客共語。答曰:“相識已多,煩復爾。
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桓常侍聞人道公者,輒曰:“此既有宿名,加先達稱,又與先人至交不宜說之。
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天命之性,率性之道,修道之教。道也者不可须臾离,可离非道。是故君子慎乎其所不,恐惧乎其不闻。莫见隐,莫显乎,故君子慎独也。喜怒乐之未发,之中;发而中节,谓之;中也者,下之大本也和也者,天之达道也。中和,天地焉,万物育。
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姑姊妹,夫死,而夫党兄弟,使夫之人主丧。妻之,虽亲弗主。若无族矣,则后家,东西家无有,则里尹之。或曰:主,而附于夫之。
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殷中軍雖慮通長,然於性偏精。忽言四本,便苦湯鐵城,無可攻勢
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