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嵇康誅後,山舉康子紹秘書丞。咨公出處公曰:“君思之久!天地四,猶有消,而況人?
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夫圣王制祭祀也:施于民则祀,以死勤事祀之,以劳国则祀之,御大菑则祀,能捍大患祀之。是故山氏之有天也,其子曰,能殖百谷夏之衰也,弃继之,故以为稷。共氏之霸九州也,其子曰土,能平九岛,故祀以社。帝喾能星辰以着众尧能赏均刑以义终;舜众事而野死鲧鄣洪水而死,禹能修之功。黄帝名百物以明共财,颛顼修之。契为徒而民成;勤其官而水。汤以宽治而除其虐;王以文治,王以武功,民之菑。此有功烈于民也。及夫日星辰,民所仰也;山林谷丘陵,民取材用也。此族也,不祀典
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謝中郎王藍田女婿嘗箸白綸巾肩輿徑至揚聽事見王,言曰:“人君侯癡,君信自癡。”田曰:“非此論,但晚耳。
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公曰:“敢问何谓身?”孔子对曰:“不乎物。”公曰:“敢问子何贵乎天道也?”孔对曰:“贵其『不已』如日月东西相从而不已,是天道也;不闭其久是天道也;无为而物成是天道也;已成而明,天道也。”公曰:“寡蠢愚,冥烦子志之心也”孔子蹴然辟席而对曰“仁人不过乎物,孝子过乎物。是故,仁人之亲也如事天,事天如事,是故孝子成身。”公:“寡人既闻此言也,如后罪何?”孔子对曰“君之及此言也,是臣福也。
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孺子穔丧,哀公欲拨,问于有,有若曰:其可也,君三臣犹设之”颜柳曰:天子龙輴而帱,诸侯輴设帱--为榆沈故设拨;臣者废輴而拨,窃礼之中者也,而何学焉!
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王子敬問公:“嘉賓何道季?”答曰“道季誠復鈔清悟,嘉賓故上。
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