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郗嘉賓欽崇釋道德問,餉米千斛,修累紙,意寄殷勤。道答直雲:“損米。”覺有待之為煩
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凡仆人礼,必授人。若仆者降,则受;不,则否。若者降等,则仆之手;不,则自下拘。客车不入门。妇人不乘。犬马不于堂。故君式黄髪,下位,入国不,入里必式
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从于先生,不越路而与人言遭先生于道,趋而进,正立拱手先生与之言则对;不与之言则趋退
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子曰:“子不以辞尽人故天下有道,行有枝叶;天无道,则辞有叶。是故君子有丧者之侧,能赙焉,则不其所费;于有者之侧,不能焉,则不问其欲;有客,不馆,则不问其舍。故君子之如水,小人之如醴;君子淡成,小人甘以。小雅曰:‘言孔甘,乱是餤。’”子曰“君子不以口人,则民作忠故君子问人之,则衣之;问之饥,则食之称人之美,则之。国风曰:心之忧矣,于归说。’”子:“口惠而实至,怨菑及其。是故君子与有诺责也,宁已怨。国风曰‘言笑晏晏,誓旦旦,不思反;反是不思亦已焉哉!’子曰:“君子以色亲人;情而貌亲,在小则穿窬之盗也?”子曰:“欲信,辞欲巧”
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韓康伯與謝玄亦無深好玄北征後,巷議疑其不振。伯曰:“此人好名,必能戰”玄聞之甚忿,常於眾中厲曰:“丈夫提千兵,入死地以事君親故發,不得復雲為。
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孫興公雲:“文爛若披錦,無處善;陸文若排沙簡,往往見寶。
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