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顧彥先平生好琴,喪,家人常以琴置靈床。張季鷹往哭之,不勝慟,遂徑上床,鼓琴,數曲竟,撫琴曰:“顧先頗復賞此不?”因又慟,遂不執孝子手而出
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王大、恭嘗俱在何射坐。恭時丹陽尹,大拜荊州。訖乖之際,大恭酒。恭不飲,大逼強,轉苦,便以裙帶繞手恭府近千人悉呼入齋,左右雖少,命前,意便相殺。射無,因起排坐人之閑,方分散。所謂利之交,古羞之
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纳币一束束五两,两五。妇见舅姑,弟、姑姊妹,立于堂下,西北上,是见已见诸父,各就寝。女虽未许,年二十而笄礼之,妇人执礼。燕则鬈首
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晉明帝解占冢宅,聞郭璞為葬,帝微服往看。因問主人:“以葬龍角?此法當滅族!”主人:“郭雲:‘此葬龍耳,不出三,當致天子。’”帝問:“為是天子邪?”答曰:“非出天子,致天子問耳。
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袁伯彥作名士傳成,見謝公公笑曰:“我嘗與諸人道江北事特作狡獪耳!彥伯遂以箸書。
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祥,主人除也,于夕为,朝服。祥因故服。子游曰“既祥,虽不缟者必缟,然反服。”当袒大夫至,虽当,绝踊而拜之反改成踊,乃。于士,既事踊,袭而后拜,不改成踊。大夫之虞也,牢。卒哭成事附,皆大牢。大夫之虞也,牲。卒哭成事附,皆少牢。称卜葬虞,子曰哀,夫曰乃兄弟曰某,卜其兄弟曰伯子。
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