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太上贵德,其次务施报。礼往来。往而不来,非礼也;来而往,亦非礼也。人有礼则安,无则危。故曰:礼者不可不学也。礼者,自卑而尊人。虽负贩者,有尊也,而况富贵乎?富贵而知礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼则志不慑
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王孝伯問謝公:“林公如右軍?”謝曰:“右軍勝公,林公在司州前亦貴徹。
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魏武嘗曹娥碑下,脩從,碑背見題作“黃幼婦,外孫臼”八字。武謂脩曰:解不?”答:“解。”武曰:“卿可言,待我之。”行三裏,魏武乃:“吾已得”令脩別記知。脩曰:黃絹,色絲,於字為絕幼婦,少女,於字為妙外孫,女子,於字為好虀臼,受辛,於字為辭所謂‘絕妙辭’也。”武亦記之,脩同,乃嘆:“我才不卿,乃覺三裏。
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凡见人无免绖,虽于君,无免绖。唯公门税齐衰。传曰:“君子夺人之丧,亦不可夺丧。”传曰:“罪多而刑,丧多而服五,上附下列也。
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郭林宗至汝南造袁高,車不停軌,鸞不輟。詣黃叔度,乃彌日信。人問其故?林宗曰:叔度汪汪如萬頃之陂。之不清,擾之不濁,其深廣,難測量也。
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延陵季子适齐,于反也,其长子死,葬于博之间。孔子曰:“延季子,吴之习于礼者也”往而观其葬焉。其坎不至于泉,其敛以时服既葬而封,广轮掩坎,高可隐也。既封,左袒右还其封且号者三,曰“骨肉归复于土,命也若魂气则无不之也,无之也。”而遂行。孔子:“延陵季子之于礼也其合矣乎!
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