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杜桥之母之丧,宫中无相以为沽也。夫子曰:“始死,裘玄冠者,易之而已。”羔裘冠,夫子不以吊
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郗超與謝玄不善。堅將問晉鼎,既已狼噬、岐,又虎視淮陰矣。時朝議遣玄北討,人間有異同之論。唯超曰:是必濟事。吾昔嘗與共桓宣武府,見使才皆盡雖履屐之間,亦得其任以此推之,容必能立勛”元功既舉,時人鹹嘆之先覺,又重其不以愛匿善
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王渾後妻,瑯邪顏氏女王時為徐州刺史,交禮拜訖王將答拜,觀者鹹曰:“王州將,新婦州民,恐無由答。”王乃止。武子以其父不拜,不成禮,恐非夫婦;不之拜,謂為顏妾。顏氏恥之以其門貴,終不敢離
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有子与子游立,见孺子者,有子谓子游曰:“予壹知夫丧之踊也,予欲去之久。情在于斯,其是也夫?”游曰:“礼:有微情者,有故兴物者;有直情而径行者戎狄之道也。礼道则不然,喜则斯陶,陶斯咏,咏斯犹犹斯舞,舞斯愠,愠斯戚,斯叹,叹斯辟,辟斯踊矣。节斯,斯之谓礼。人死,斯之矣,无能也,斯倍之矣。故制绞衾、设蒌翣,为使人恶也。始死,脯醢之奠;将,遣而行之;既葬而食之,有见其飨之者也。自上世以,未之有舍也,为使人勿倍。故子之所刺于礼者,亦非之訾也。
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季春之月,日胃,昏七星中,旦牛中。其日甲乙。帝大皞,其神句芒其虫鳞。其音角,中姑洗。其数八。味酸,其臭膻。其户,祭先脾。桐始,田鼠化为鴽,虹见,萍始生。天子青阳右个,乘鸾路驾仓龙,载青旗,青衣,服仓玉。食与羊,其器疏以达
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郗尚書與謝居士善。常:“謝慶緒識見雖不絕人,以累心處都盡。
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