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王孝伯問謝太傅:“林公何長史?”太傅曰:“長史韶興。問:“何如劉尹?”謝曰:“噫劉尹秀。”王曰:“若如公言,不如此二人邪?”謝雲:“身意爾也。
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或问曰:“杖者以何也?”曰:孝子丧亲,哭无数,服勤三年,身病体,以杖扶病也。则父在不杖矣,尊者在故也;堂上杖,辟尊者之处也;堂上趋,示不遽也。此孝子之也,人情之实也,礼义之也,非从天降也,非从地也,人情而已矣
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嵇中散語趙景真:“卿瞳白黑分明,有白起之風,恨量狹。”趙雲:“尺表能審璣衡度,寸管能測往復之氣;何必大,但問識如何耳!
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县子琐曰:吾闻之:古者不,上下各以其亲滕伯文为孟虎齐,其叔父也;为皮齐衰,其叔父。”后木曰:“,吾闻诸县子曰夫丧,不可不深思也,买棺外内,我死则亦然。曾子曰:“尸未饰,故帷堂,小而彻帷。”仲梁曰:“夫妇方乱故帷堂,小敛而帷。”小敛之奠子游曰:“于东。”曾子曰:“西方,敛斯席矣”小敛之奠在西,鲁礼之末失也县子曰:“绤衰裳,非古也。”蒲卒,哭者呼灭子皋曰:“若是哉。”哭者改之
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席:小卿次上卿大夫次小卿,士、庶以次就位于下。献君君举旅行酬;而后献,卿举旅行酬;而后大夫,大夫举旅行酬而后献士,士举旅行;而后献庶子。俎豆牲体、荐羞,皆有等,所以明贵贱也
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王仲祖蠻語不解,然曰:“若介葛盧來朝故當不昧此。
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