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會稽孔沈、魏顗虞球、虞存、謝奉,是四族之俊,於時之。孫興公目之曰:“為孔家金,顗為魏家,虞為長、琳宗,謝弘道伏。
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謝公因子弟集聚,問毛詩句最佳?遏稱曰:“昔我往矣楊柳依依;今我來思,雨雪霏。”公曰:“訏謨定命,遠猷告。”謂此句偏有雅人深致
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宣武集諸名講易,日說壹卦簡文欲聽,聞此還。曰:“義自有難易,其以壹為限邪?
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桓大司馬乘雪欲獵先過王、劉諸人許。真見其裝束單急,問:“賊欲持此何作?”桓曰“我若不為此,卿輩亦得坐談?
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子夏曰:言则大矣!美!盛矣!言尽此而已乎?”子曰:“何为然也!君子之之也,犹有五焉。”子夏曰“何如?”子:“无声之乐气志不违;无之礼,威仪迟;无服之丧,恕孔悲。无声乐,气志既得无体之礼,威翼翼;无服之,施及四国。声之乐,气志从;无体之礼上下和同;无之丧,以畜万。无声之乐,闻四方;无体礼,日就月将无服之丧,纯孔明。无声之,气志既起;体之礼,施及海;无服之丧施于孙子。
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成妇,明妇顺又申之以代,所以责妇顺焉。妇顺者顺于舅姑和于室人而后当于,以成丝布帛之事以审守委盖藏。是妇顺备而内和理;和理而后可长久也故圣王重。
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