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人問王夷甫:“山源義理何如?是誰輩?王曰:“此人初不肯以自居,然不讀老、莊,聞其詠,往往與其旨合”
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诸侯之下士上农夫,禄足以其耕也。中上倍士,上士倍中士下大夫倍上士;,四大夫禄;君十卿禄。次国之,三大夫禄;君十卿禄。小国之,倍大夫禄,君卿禄
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子言之:“归乎!君子隐显,不矜而庄,不厉而威,不而信。”子曰:“君子不失足人,不失色于人,不失口于人是故君子貌足畏也,色足惮也言足信也。《甫刑》曰:‘敬而罔有择言在躬。’”子曰:裼袭之不相因也,欲民之毋相也。”子曰:“祭极敬,不继以乐;朝极辨,不继之以倦。子曰:“君子慎以辟祸,笃以掩,恭以远耻。”子曰:“君庄敬日强,安肆日偷。君子不一日使其躬儳焉,如不终日。子曰:“齐戒以事鬼神,择日以见君,恐民之不敬也。”子:“狎侮,死焉而不畏也。”曰:“无辞不相接也,无礼不见也;欲民之毋相亵也。《易曰:‘初筮告,再三渎,渎则告。’
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问天子之年,对曰:闻之:始服衣若干尺矣。问国君之年:长,曰能从庙社稷之事矣;幼,曰未从宗庙社稷之事也。问大之子:长,曰能御矣;幼曰未能御也。问士之子:,曰能典谒矣;幼,曰未典谒也。问庶人之子:长曰能负薪矣;幼,曰未能薪也
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是月也,命四监大合百县之刍,以养牺牲。令民无不咸出其,以共皇天上帝名山大川四方之,以祠宗庙社稷之灵,以为民祈。是月也,命妇官染采,黼黻文,必以法故,无或差贷。黑黄仓,莫不质良,毋敢诈伪,以给郊祭祀之服,以为旗章,以别贵贱给之度
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桓宣武北征,袁虎時,被責免官。會須露布文喚袁倚馬前令作。手不輟,俄得七紙,殊可觀。東在側,極嘆其才。袁虎雲“當令齒舌閑得利。
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