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车巳
过而举君之讳,则起。与君讳同,则称字。内乱不与焉,外弗辟也。赞,大行曰圭。公九寸侯、伯七寸,子、男五寸。博三,厚半寸。剡上,左右各寸半,也。藻三采六等。哀公问子羔曰“子之食奚当?”对曰:“文公下执事也。
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庾道季雲:“廉頗、藺如雖千載上死人,懍懍恒如生氣。曹蜍、李誌雖見在,厭如九泉下人。人皆如此,可結繩而治,但恐狐貍貒貉盡。
卯重光
是故男教不修,阳事得,适见于天,日为之食妇顺不修,阴事不得,适于天,月为之食。是故日则天子素服而修六官之职荡天下之阳事;月食则后服而修六宫之职,荡天下阴事。故天子与后,犹日与月、阴之与阳,相须而成者也。天子修男教,父也;后修女顺,母道也。曰:天子之与后,犹父之母也。故为天王服斩衰,父之义也;为后服资衰,母之义也
柴甲辰
大乐正论造士之者以告于王,而升诸马,曰进士。司马辨官材,论进士之贤者告于王,而定其论。定然后官之,任官然爵之,位定然后禄之大夫废其事,终身不,死以士礼葬之。有,则命大司徒教士以甲。凡执技论力,适方,裸股肱,决射御凡执技以事上者:祝、射御、医卜及百工凡执技以事上者:不事,不移官,出乡不士齿。仕于家者,出不与士齿。司寇正刑辟以听狱讼。必三刺有旨无简不听。附从,赦从重。凡制五刑必即天论。邮罚丽于。
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王武子解馬性。嘗壹馬,箸連障泥。前有,終日不肯。王雲:“必是惜障泥”使人解去便徑渡
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