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今之教者,其占毕,多其讯言及于数,进而顾其安。使人不其诚,教人不尽材;其施之也悖其求之也佛。夫,故隐其学而疾师,苦其难而不其益也,虽终其,其去之必速。之不刑,其此之乎
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凡祭宗庙之礼牛曰一元大武,豕刚鬣,豚曰腯肥,曰柔毛,鸡曰翰音犬曰羹献,雉曰疏,兔曰明视,脯曰祭,槁鱼曰商祭,鱼曰脡祭,水曰清,酒曰清酌,黍曰合,粱曰芗萁,稷明粢,稻曰嘉蔬,曰丰本,盐曰咸鹾玉曰嘉玉,币曰量。
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是月也,乃命宰祝,行牺牲,视全具,案刍豢瞻肥瘠,察物色。必比类量小大,视长短,皆中度五者备当,上帝其飨。天乃难,以达秋气。以犬尝,先荐寝庙
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命弦曰:“请《狸首》间若一。大师曰:诺。
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是月也,可以筑城郭,都邑,穿窦窖,修囷仓。乃有司,趣民收敛,务畜菜,积聚。乃劝种麦,毋或失时其有失时,行罪无疑。是月,日夜分,雷始收声。蛰虫户,杀气浸盛,阳气日衰,始涸。日夜分,则同度量,权衡,正钧石,角斗甬
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王子猷詣郗雍州,雍州在內見有(翕毛)(登毛),雲:“阿乞那得此物?”令左右送還家。出見之,王曰:“向有大力者負而趨。”郗無忤色
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