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王安豐遭艱,至過人。裴令往吊之,:“若使壹慟果能傷,浚沖必不免滅性之。
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王長史登茅山,大慟曰:“瑯邪王伯輿,終當情死。
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初,法汰北來未知名,王領供養之。每與周旋,行來往名勝,輒與俱。不得汰,便停車不行因此名遂重
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許掾年少時,人以比王茍子許大不平。時諸人士及於法師並會稽西寺講,王亦在焉。許意甚,便往西寺與王論理,共決優劣苦相折挫,王遂大屈。許復執王,王執許理,更相覆疏;王復屈許謂支法師曰:“弟子向語何似”支從容曰:“君語佳則佳矣,至相苦邪?豈是求理中之談哉!
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阮宣子伐社樹,有人之。宣子曰:“社而為樹伐樹則社亡;樹而為社,樹則社移矣。
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阮宣子步行,以百掛杖頭,至店,便獨酣。雖當世貴,不肯詣也
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