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止癸亥
投壶之礼,主奉矢,司射奉中,人执壶。主人请曰“某有枉矢哨壶,以乐宾。”宾曰:子有旨酒嘉肴,某赐矣,又重以乐,辞。”主人曰:“矢哨壶,不足辞也敢以请。”宾曰:某既赐矣,又重以,敢固辞。”主人:“枉矢哨壶,不辞也,敢固以请。宾曰:“某固辞不命,敢不敬从?”再拜受,主人般还曰:“辟。”主人阶上拜送,宾般还曰:“辟。”已拜受矢,进即两楹间退反位,揖宾就筵
才恨山
孫子荊以有才少所推服,唯雅敬武子。武子喪時,士無不至者。子荊來,臨屍慟哭,賓莫不垂涕。哭畢,靈床曰:“卿常好作驢鳴,今我為卿。”體似真聲,賓皆笑。孫舉頭曰:使君輩存,令此人!
司马长利
子曰:“愚而自用,贱而好自专生乎今之世,反古道:如此者,灾及身者也。”非天子不议礼,不制度,考文。今天下车同,书同文,行同伦虽有其位,苟无其,不敢作礼乐焉;有其德。苟无其位亦不敢作礼乐焉。曰:“吾说夏礼,不足徵也。吾学殷,有宋存焉。吾学礼,今用之,吾从。
司寇杰
仲遂卒于垂;壬午犹绎,入去龠。仲尼曰:“非礼也,卒不绎。”季康子之母死,公若方小,敛,般请以机封,将之,公肩假曰:“不可!夫鲁初,公室视丰碑,三家视桓楹般,尔以人之母尝巧,则岂不以?其母以尝巧者乎?则病者?噫!”弗果从
查西元
彭城王有快牛,愛惜之。王太尉與射賭得之。彭城王曰:君欲自乘則不論;若啖者,當以二十肥者之。既不廢啖,又存愛。”王遂殺啖
令狐薪羽
若非饮食之客,布席,席间函丈。主跪正席,客跪抚席而。客彻重席,主人固。客践席,乃坐。主不问,客不先举。将席,容毋怍。两手抠去齐尺。衣毋拨,足蹶
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