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於法開始與支公爭名後精漸歸支,意甚不忿,遁跡剡下。遣弟子出都,使過會稽。於時支公正講品。開戒弟子:“道林講比汝至,當在某品中。”示語攻難數十番,雲:“此中不可復通。”弟子如詣支公。正值講,因謹述意。往反多時,林公遂屈厲聲曰:“君何足復受人載!
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孫皓問相陸凱曰:卿壹宗在朝幾人?”陸:“二相、侯、將軍十人。”皓曰“盛哉!”曰:“君賢忠,國之盛。父慈子孝家之盛也。政荒民弊,亡是懼,臣敢言盛!
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諸葛宏在朝,少有清譽為王夷甫所重時論亦以擬王後為繼母族黨讒,誣之為狂。將遠徙,友王夷甫之徒,檻車與別。宏:“朝廷何以我?”王曰:言卿狂逆。”曰:“逆則應,狂何所徙?
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礼,始于谨夫妇,为室,辨外内。男子居外,子居内,深宫固门,阍寺之。男不入,女不出。男不同椸枷,不敢悬于夫之椸,不敢藏于夫之箧笥,敢共湢浴。夫不在,敛枕簟席、襡器而藏之。少事,贱事贵,咸如之。夫妇礼,唯及七十,同藏无间故妾虽老,年未满五十,与五日之御。将御者,齐漱浣,慎衣服,栉縰笄,角,拂髦,衿缨綦屦。虽妾,衣服饮食必后长者。不在,妾御莫敢当夕
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尊长于己逾等不敢问其年。燕见将命。遇于道,见面,不请所之。丧事不特吊。侍坐弗,不执琴瑟,不画,手无容,不翣也寝则坐而将命。侍则约矢,侍投则拥。胜则洗而以请,亦如之。不角,不马。执君之乘车则。仆者右带剑,负绥,申之面,拖诸,以散绥升,执辔后步。请见不请退朝廷曰退,燕游曰,师役曰罢。侍坐君子,君子欠伸,笏,泽剑首,还屦问日之蚤莫,虽请可也。事君者量而入,不入而后量;乞假于人,为人从者亦然。然,故上怨,而下远罪也。窥密,不旁狎,不旧故,不戏色。为臣下者,有谏而无,有亡而无疾;颂无谄,谏而无骄;则张而相之,废则而更之;谓之社稷役
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天子二代之后犹尊贤也尊贤不过代。诸侯臣寓公。古者寓公继世。君南乡,答之义也。之北面,君也。大之臣不稽,非尊家,以辟君。大夫有弗亲,君赐不面拜为君之答也。乡人,孔子朝立于阼,室神也。子曰:“之以乐也何以听,以射?”子曰:“,使之射不能,则以疾。县之义也。孔子曰:三日齐,日用之,恐不敬;日伐鼓,居?”孔曰:“绎于库门内祊之于东,朝市之西方,失矣。
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