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是月也,养衰老,授几,行糜粥饮食。乃命司服,饬衣裳,文绣有恒,制有小,度有长短。衣服有量,必其故,冠带有常。乃命有司申严百刑,斩杀必当,毋或桡。枉桡不当,反受其殃
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曾子问曰:“葬引至于堩,有食之,则有变乎?且不乎?”子曰:“昔者吾从老聃助葬于巷,及堩,日有食之,老聃曰:‘!止柩,就道右,止哭以听变。既明反而后行。曰:‘礼也。’葬,而丘问之曰:‘夫柩不可以者也,日有食之,不知其已之迟,则岂如行哉?’老聃曰:‘诸朝天子,见日而行,逮日而舍奠大夫使,见日而行,逮日而舍。柩不早出,不暮宿。见星而行者唯罪人与奔父母之丧者乎!日有之,安知其不见星也?且君子行,不以人之亲痁患。’吾闻诸老云。
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是月也,养老,授几杖,行粥饮食。乃命司,具饬衣裳,文有恒,制有小大度有长短。衣服量,必循其故,带有常。乃命有,申严百刑,斩必当,毋或枉桡枉桡不当,反受殃
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子思之母死于卫,柳若谓子曰:“子,圣人之后也,四方于乎观礼,子盖慎诸。”子思曰:吾何慎哉?吾闻之:有其礼,无财,君子弗行也;有其礼,有其,无其时,君子弗行也。吾何慎!
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仲尼尝,奉荐进其亲也悫,其行趋以数。已祭,子问曰:“子之言祭济济漆漆然;今子祭,无济济漆漆,也?”子曰:“济者,容也远也;漆者,容也自反也。以远,若容以自反,夫何神明之及交夫何济济漆漆之有?反馈,乐成,荐荐俎,序其礼乐,其百官。君子致其济漆漆,夫何慌惚有乎?夫言,岂一而已?夫各有所当。
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是月也,驱兽毋害五谷毋大田猎。农乃登麦,天子以彘尝麦,先荐寝庙。是月,聚畜百药。靡草死,麦秋。断薄刑,决小罪,出轻系蚕事毕,后妃献茧。乃收茧,以桑为均,贵贱长幼如一以给郊庙之服。是月也,天饮酎,用礼乐
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