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庾道雲:“思倫和,吾康伯;誌強正,吾文度。自以還,吾百之。
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許掾好山水,而體登陟。時人:“許非徒勝情,實有勝之具。
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礼:不王不禘王者禘其祖之所自,以其祖配之。诸及其大祖,大夫士大事,省于其君,祫,及其高祖
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天地而后万物焉。夫昏,万世之也。取于姓,所以远厚别也币必诚,无不腆。之以直信信,事人;信,妇也。壹与齐,终身改。故夫不嫁。男亲迎,男于女,刚之义也。先乎地,先乎臣,义一也。挚以相见敬章别也男女有别然后父子,父子亲后义生,生然后礼,礼作然万物安。别无义,兽之道也婿亲御授,亲之也亲之也者亲之也。而亲之,王之所以天下也。乎大门而,男帅女女从男,妇之义由始也。妇,从人者;幼从父,嫁从夫夫死从子夫也者,也;夫也,以知帅者也。玄斋戒,鬼阴阳也。以为社稷,为先祖,而可以致敬乎?牢而食,尊卑也。妇人无爵从夫之爵坐以夫之。器用陶,尚礼然。三王作用陶匏。明,妇盥。舅姑卒,妇馂余私之也。姑降自西,妇降自阶,授之也。昏礼用乐,幽之义也。,阳气也昏礼不贺人之序也
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始卒,主人啼兄弟哭,妇人哭踊既正尸,子坐于东,卿大夫父兄子姓于东方,有司庶士于堂下北面;夫人于西方,内命妇姑妹子姓立于西方,命妇率外宗哭于堂北面。大夫之丧,人坐于东方,主妇于西方,其有命夫妇则坐,无则皆立士之丧,主人父兄姓皆坐于东方,主姑姊妹子姓皆坐于方。凡哭尸于室者主人二手承衾而哭
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