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鄭玄家奴婢讀書。嘗使壹婢不稱旨,將撻之方自陳說,玄怒使人曳箸泥中。臾,復有壹婢來問曰:“胡為乎中?”答曰:“言往愬,逢彼之。
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王子猷居山陰,夜大雪眠覺,開室,命酌酒。四望然,因起仿偟,詠左思招隱。忽憶戴安道,時戴在剡,便夜乘小船就之。經宿方至造門不前而返。人問其故,曰:“吾本乘興而行,興盡返,何必見戴?
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孔子侍坐于哀公,哀公:“敢问人道谁为大?”孔愀然作色而对曰:“君之及言也,百姓之德也!固臣敢辞而对?人道,政为大。”曰:“敢问何谓为政?”孔对曰:“政者正也。君为正则百姓从政矣。君之所为,姓之所从也。君所不为,百何从?”公曰:“敢问为政之何?”孔子对曰:“夫妇,父子亲,君臣严。三者正则庶物从之矣。”公曰:“人虽无似也,愿闻所以行三之道,可得闻乎?”孔子对:“古之为政,爱人为大;以治爱人,礼为大;所以治,敬为大;敬之至矣,大昏大。大昏至矣!大昏既至,而亲迎,亲之也。亲之也者亲之也。是故,君子兴敬为;舍敬,是遗亲也。弗爱不;弗敬不正。爱与敬,其政本与!
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王太尉雲:“郭子語議如懸河寫水,註而竭。
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陳留阮籍,譙國嵇康,河內濤,三人年皆相比,康年少亞之預此契者:沛國劉伶,陳留阮鹹河內向秀,瑯邪王戎。七人常集竹林之下,肆意酣暢,故世謂“林七賢。
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阮光祿赴山陵至都,不往殷、劉,過事便還。諸人與追之,阮亦知時必當逐己,乃遄疾去,至方山不相及劉尹時為會稽,乃曰:“我入當泊安渚下耳。不敢復近曠傍,伊便能捉杖人,不易。
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