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闾丘保鑫
小敛,主人即位于户内,主东面,乃敛。卒敛,主人冯之踊主妇亦如之。主人袒说髦,括发麻,妇人髽,带麻于房中。彻帷男女奉尸夷于堂,降拜:君拜寄国宾,大夫士拜卿大夫于位,于旁三拜;夫人亦拜寄公夫人于堂,大夫内子士妻特拜,命妇泛拜宾于堂上。主人即位,袭带绖踊-母之丧,即位而免,乃奠。吊袭裘,加武带绖,与主人拾踊。丧,虞人出木角,狄人出壶,雍出鼎,司马县之,乃官代哭,大官代哭不县壶,士代哭不以官。堂上二烛、下二烛,大夫堂上一、下二烛,士堂上一烛、下一烛宾出彻帷。哭尸于堂上,主人在方,由外来者在西方,诸妇南乡妇人迎客送客不下堂,下堂不哭男子出寝门见人不哭。其无女主则男主拜女宾于寝门内;其无男,则女主拜男宾于阼阶下。子幼则以衰抱之,人为之拜;为后者在,则有爵者辞,无爵者人为之。在竟内则俟之,在竟外则殡葬也。丧有无后,无无主
司空兰
乘兵车出先刃,入刃,军尚左卒尚右。宾主恭,祭祀敬,丧事主,会同主诩军旅思险,情以虞
载甲戌
王太尉曰:“見裴令公精朗然,籠蓋人上,非凡識也。死而可作,當與之同歸。”或王戎語
续壬申
阮步兵嘯,聞數步。蘇門山中,忽有人,樵伐者鹹共傳說阮籍往觀,見其人擁巖側。籍登嶺就之,踞相對。籍商略終古上陳黃、農玄寂之道下考三代盛德之美,問之,仡然不應。復有為之教,棲神導氣術以觀之,彼猶如前凝矚不轉。籍因對之嘯。良久,乃笑曰:可更作。”籍復嘯。盡,退,還半嶺許,上(口酋)然有聲,如數部鼓吹,林谷傳響顧看,迺向人嘯也
司空瑞琴
孫子荊除服,作詩以示武子。王曰:未知文生於情情生於文。覽淒然,增伉儷重。
步壬
大史典礼执简记,奉讳。天子齐戒受。司会以岁之,质于天子,宰齐戒受质。乐正、大司寇市,三官以其,从质于天子大司徒、大司、大司空齐戒质;百官各以成,质于三官大司徒、大司、大司空以百之成,质于天。百官齐戒受。然后,休老农,成岁事,国用
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