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子夏曰:“三王德,参于天地,敢问何如斯可谓参于天地?”孔子曰:“奉三私以劳天下。”子夏:“敢问何谓三无私”孔子曰:“天无私,地无私载,日月无照。奉斯三者以劳天,此之谓三无私。其《诗》曰:‘帝命不,至于汤齐。汤降不,圣敬日齐。昭假迟,上帝是祗。帝命式九围。’是汤之德也天有四时,春秋冬夏风雨霜露,无非教也地载神气,神气风霆风霆流形,庶物露生无非教也。清明在躬气志如神,嗜欲将至有开必先。天降时雨山川出云。其在《诗曰:‘嵩高惟岳,峻于天。惟岳降神,生及申。惟申及甫,惟之翰。四国于蕃,四于宣。’此文武之德。三代之王也,必先闻,《诗》云:‘明天子,令闻不已。’代之德也。‘弛其文,协此四国。’大王德也。”子夏蹶然而,负墙而立曰:“弟敢不承乎!
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是月,以立冬先立冬三,太史谒天子曰:日立冬,德在水。子乃齐。冬之日,子亲帅三、九卿、夫以迎冬北郊,还,赏死事恤孤寡。月也,命史衅龟策占兆审卦凶,是察党,则罪有掩蔽
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陶公時,作魚吏,嘗以(魚差)餉母。母封(魚差)付使,反書責曰:“汝吏,以官見餉,非不益,乃吾憂也。
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曾子:“丧有,食肉饮,必有草之滋焉。为姜桂之也。
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晉文王功德盛大,坐席敬,擬於王者。唯阮籍在坐箕踞嘯歌,酣放自若
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